Over wie heb ik het?

Ik heb verschillende keren verwezen naar een hedendaagse beweging van evangelicalisme die zekerheid van redding biedt aan belijdende christenen die blijven leven in zonde. Over wie heb ik het? Hier is een voorbeeld.

Zane Hodges, die les geeft aan Dallas Seminary, heeft een boek geschreven getiteld The Gospel Under Siege (Redencion Viva, 1981).

Zijn positie is precies het tegenovergestelde van de mijne:

“Een aandringen op de noodzaak of onvermijdelijkheid van werken ondermijnt de zekerheid fundamenteel” (p.13). Dat wil zeggen, "als goede werken echt zijn. . . een essentiële vrucht van redding ', kunnen we niet zeker zijn van onze eeuwige redding (p. 9). Daarom hebben “werken niets te maken met het bepalen van de basisrelatie van een christen met God.” “Er is zelfs geen enkele plaats in de brieven van Paulus waar hij twijfelt aan het feit dat zijn publiek uit ware christenen bestaat.” (P. 95).

Afgezien van het feit dat 2 Korinthiërs 13: 5 zijn laatste bewering tegenspreekt, blijft 1 Johannes een onoverkomelijk obstakel. Zijn interpretatie zal niet standhouden. Overweeg zelf wat hij zegt over 1 Johannes 3:14 ("We weten dat we van dood naar leven zijn overgegaan omdat we van de broeders houden."). Hier is de verzekering van het overlijden in het leven het product van het liefhebben van onze medechristenen. Hoe zal hij eraan ontsnappen?

Hij probeert eraan te ontsnappen door te zeggen dat het vers "geen verwijzing naar bekering als zodanig" heeft. Hij zegt dat er een sfeer van licht en een sfeer van duisternis in het christelijke leven is. “Als iemand niet van zijn broer houdt, heeft hij geen contact met God. Hij leeft niet als een ware discipel van zijn meester '(p. 63). Maar hij is nog steeds een kind van God, omdat eeuwige veiligheid niets te maken heeft met of je een liefhebbende persoon bent of niet.

Dit staat niet onder de loep. De enige andere plaats waar John dezelfde Griekse uitdrukking gebruikt ("We zijn overgegaan van dood naar leven") is Johannes 5:24, waar hij zegt: "Waarlijk, ik zeg u dat degene die mijn woord hoort en gelooft dat de iemand die mij heeft gezonden heeft eeuwig leven en komt niet in het oordeel maar is van dood in leven overgegaan. 'Daarom is het een ruk om te zeggen dat' van dood naar leven gaan 'in 1 Johannes 3:14 verwijst naar twee staten in het christelijke leven. Het betekent duidelijk: overgaan van verlorenheid naar eeuwig leven.

Ik doe een beroep op u, oordeel zelf, komt de verzekering van Johannes in 1 Johannes 3:14 voort uit het liefhebben van de broeders of niet?

Buig voor het Woord met u,

Pastoor John

Aanbevolen

Hij zal me vasthouden
2019
Geef aan Caesar de dingen terug die Caesar zijn
2019
15 citaten uit 'Jezus> religie'
2019