Wat ik doe, begrijp je nu niet

Petrus zag hoe Jezus naar hem toe liep en de voeten van andere discipelen waste.

Het was al een verwarrend Pascha geweest. Jezus was de hele dag ongewoon zwaar belast. De sfeer tijdens de maaltijd was belast met onheilspellende anticipatie.

Petrus was eraan gewend geraakt dat Jezus onvoorspelbare dingen deed en zei. Maar wat Jezus nu deed, was verkeerd. Hij was de laatste persoon in de kamer die voeten moest wassen.

Het hele leven van Peter was hem geleerd dat voeten oneerlijke leden van het lichaam waren. Ze waren meestal vies, stinken vaak en behoorden tot de meest waarschijnlijke leden die in contact kwamen met dingen die volgens de wet onrein waren.

Buiten directe familie werden voeten gewassen door slaven en bedienden - idealiter niet-joden om geen enkel verbondsvolk aan dergelijke vernedering te onderwerpen.

En iemand heeft nooit een geëerde persoon beledigd door zijn voeten op hem te richten.

Maar hier was de Messias, de meest geëerde Jood die ooit op aarde rondliep, ontdaan als een gewone slaaf met een handdoek om zijn middel en bereidwillig om de onreine voeten van zijn discipelen aan te pakken. Dit was achteruit. Als er iets is, zou Petrus daar beneden de voeten van Jezus moeten wassen.

Toen Jezus bij Petrus kwam, glimlachte hij naar hem en reikte naar zijn voeten. Peter trok ze terug. "Heer, wast u mijn voeten?"

Jezus hield van Petrus. De Rots heeft nooit iets gedaan, goed of fout, zonder erin te springen met - of in dit geval met tegenhouden - beide voeten. Hij wist wat Peter dacht. Dus antwoordde hij: "Wat ik doe begrijp je nu niet, maar later zul je het wel begrijpen."

Onwillig om Jezus aan zo'n schande te onderwerpen, zei Petrus: "Je zult nooit mijn voeten wassen."

Het gelaat van Jezus werd bloedserieus. "Als ik je niet was, heb je geen deel met mij."

De schok van deze uitspraak verbaasde Peter even. Hij probeerde de eer van zijn Meester te behouden. Maar Jezus vertelde hem in wezen, tenzij je me je schande, je onreinheid kunt laten dragen, je kunt mijn discipel niet zijn.

Nou, hij begreep niet wat dit allemaal betekende, maar Petrus liet geen twijfel bestaan ​​over zijn vertrouwen in en liefde voor Jezus: "Heer, niet alleen mijn voeten maar ook mijn handen en mijn hoofd!"

Vreugde straalde uit Jezus 'ogen en glimlach. En terwijl hij de voeten van Petrus waste, zei hij: "Degene die heeft gebaad, hoeft zich niet te wassen, behalve zijn voeten, maar is volkomen schoon."

Toen zweeg hij even en keek Peter in de ogen. Deze geliefde man stond onbewust op het punt om de moeilijkste, zwaarste en glorieusste drie dagen van zijn leven onder ogen te zien. Hij zou profiteren van deze geruststelling: "En u bent schoon."

Toen vielen zijn ogen terug naar de voeten van Peter en ging hij verder met wassen. "Maar niet iedereen."


Twee lessen uit dit account in Johannes 13: 1-11:

Ten eerste wordt een groot deel van het christelijke leven besteed aan het vertrouwen van Jezus en het later begrijpen van hem. Jezus vindt het meestal niet nodig om aan de voorkant uit te leggen waarom hij iets doet zoals hij het doet. En, net als Petrus, worden we in de verleiding gebracht om bezwaar te maken tegen de wil van de Heer.

God begrijpt en is geduldig met onze verwarring en zelfs ons diepe worstelen of verdriet. Maar hij wil dat we hem vertrouwen, en niet mopperen of vragen stellen in ongeloof (Filippenzen 2:14). Gods wegen zijn niet onze wegen (Jesaja 55: 8). Zijn doelen om bepaalde dingen al dan niet te laten plaatsvinden, reiken vaak ver buiten ons - misschien zelfs generaties voorbij ons.

Dus in die tijd moeten we de woorden van Jezus aan Petrus onthouden: "Wat ik doe begrijp je nu niet, maar daarna zul je het wel begrijpen."

Ten tweede, wat Jezus teweegbrengt in het soms verwarrende, soms zeer pijnlijke werk dat hij in ons leven doet, is heiliging. Hij wast onze voeten. Hij baadt ons niet alleen en verwijdert de schuld van onze zonde volledig in zijn reinigende werk aan het kruis, maar in liefde blijft hij ons vergeven (1 Johannes 1: 9) en disciplineert ons zodat we zijn heiligheid zullen delen (Hebreeën 12:10 -11).

Ons begrip van zijn doeleinden in een bepaalde voorzienigheid is vaak niet zo belangrijk voor God als ons vertrouwen in zijn karakter. Laten we dus samen blijven "vertrouwen op de Heer met heel [ons] hart, en ... niet steunen op [ons] eigen begrip" (Spreuken 3: 5). Omdat we het ooit zullen begrijpen. En we zullen met grote vreugde verkondigen: 'De Heer is rechtvaardig in al zijn wegen en vriendelijk in al zijn werken' (Psalm 145: 17).

Aanbevolen

Kan iemand echt 'onberispelijk' zijn?
2019
Wat God geeft als hij weggaat
2019
Klein lammetje, wie heeft jou gemaakt?
2019